Чайная церемония 3 — Гусейн Магомаев про Саньшоу

Китайское слово «Саньда» означает в буквальном переводе «свободные удары», т. е. это свободный бой. Уже в документах периода VI–III века до нашей эры имеется много упоминаний о «Сянбо». При династии Сун (960–1279 гг.) рукопашный бой был введен в качестве средства физического воспитания в армии, и в столичной канцелярии обороны государства был сооружен специальный помост для поединков — «Лэйтай». Померяться силами туда съезжались бойцы со всех уголков страны. Династия Мин (1368—1644 гг.) вошла в историю как «Золотой век Ушу», и Лэйтай в то время были очень популярны. В годы правления Маньчжурской династии Цин (1633—1911 гг.) Лэйтай широко распространились в народе.

В 1911 году в Китае произошла буржуазная революция, китайские боевые искусства стали обозначать термином «Гошу», и при поддержке богатых спонсоров в 1928 году в Нанкине был открыт Центральный институт Гошу и были устроены поединки всекитайского масштаба. В 1933 году центральный институт Гошу провел вторые «Гошу Гокао». Было ясно, что смертельные поединки проводить нельзя, однако правила могли ограничить реалистичность боев. Было решено запретить смертельные удары, все остальное разрешалось.

После установления в Китае правления коммунистической партии власти постарались вообще вытравить из памяти то, что УШУ — это искусство боя. Развивалась гимнастика — УШУ, основанная на исполнении комплексов, приемам Саньда учили только некоторые старые мастера, рискуя попасть под пресс государственной машины. В 1979 году Госкомспорт КНР принял решение разработать новую форму соревнований по Ушу — поединки Саньшоу. В рекламных целях их часто называли Саньда или Лэйтай. На самом же деле это не совсем свободный поединок, ибо он регламентирован временем и правилами.

В «Чайной церемонии» участвует самый известный в России тренер по Ушу Саньшоу, ученики которого не раз становились победителями самых престижных международных турниров, основатель и руководитель школы интерната «Пять сторон света» Гусейн Магомаев.